中国文物报社 - 第2页

2023-07-12 头条分析2023

省博物馆馆藏铁器文物保护修复项目全国获优🧑‍🎓

[中国文物报社]但受外部条件影响，大多数铁器存在残缺、锈蚀、酥粉、裂隙、变形、膨胀等严重病害，甚至部分铁器的纹饰或铭文模糊不清，严重影响铁器文物的历史、艺术和科学价值。省博物馆在馆藏铁器文物保护修复项目中，采用传统工艺与现代科技相结合的方式对馆藏405件套铁器文物展开修复工作。同时，严格遵循最小干预、修旧如旧、修复材料可逆性等原则，延续文物本体蕴含的真实信息和历史价值。。...

2023-08-08 头条分析2023

经济强省美丽河北·一线观察丨内丘县：让邢白瓷文化遗产绽放时代新韵🥮

[中国文物报社]邢白瓷广场灯光璀璨，营造出以邢窑博物馆建筑的形体为舞台，融合内丘当地元素，邢瓷元素为内容的灯光盛宴；穿越千年，邂逅邢白瓷，邢窑博物馆被设为邢台首届旅发大会重点观摩点位；国际博物馆日开展云游博物馆直播，“观唐装走秀，展邢瓷之美”，众多网友被传统文化之美所打动；邢瓷产品种类60多种，年产量2万件套，销售额800余万元；…… 说明在唐代，内丘白瓷作为日用瓷被广泛使用，当时的邢窑生产规模大、产品质量好、市场占有率高。上世纪八十年代起，多处邢窑遗址在邢台的内丘县、临城县被发现，大量邢白瓷出土，也让人们对恢复邢白瓷生产工艺充满期待。。...

2023-08-09 头条分析2023

经济强省美丽河北·一线观察丨内丘县：让邢白瓷文化遗产绽放时代新韵🤝

2023-08-09 头条分析2023

经济强省美丽河北·一线观察丨内丘县：让邢白瓷文化遗产绽放时代新韵🎎

2023-08-19 头条分析2023

文博日历丨失传2000多年的“扁鹊医书”找到了👌

[中国文物报社]短短200多字的《扁鹊见蔡桓公》让我们见识了扁鹊医术的高明作为中国医家鼻祖扁鹊开创了望闻问切辨病论治医学体系今天是中国医师节我们来看记载了他医学成果的经典“天回医简”01930支竹简两万余字整理出八部医书2012年，成都天回镇老官山汉墓出土900余枚包含医学内容的简牍由于在水中浸泡了2000多年残缺、散乱现象十分严重经过十多年的修复、还原、研究目前整理出930支医简2万余字的内容△“天回医简”出土时的状态这些医简被整理为《脉书·上经》《脉书·下经》《逆顺五色脉臧验精神》《犮（bá）理》《刺数》《治六十病和齐汤法》《经脉》《疗马书》8部医书内容涉及经络、脏腑、针灸、汤药等医学知识领域更是首次系统论述了中医脉诊原理开创了望闻问切、辨病论治之先河是同历史时期最大篇幅的中医理论与实践著作其诊断手法、结论以及相对应的治法、方药在后世仍广为流传（大名鼎鼎的《伤寒杂病论》都得算它“后辈”）△一支支“天回医简”被放置在蒸馏水中，成都文物考古研究院文保中心工作人员在进行清理工作。在医简的整理、修复过程中多次出现“敝昔曰”的字样在查阅西汉早期文献后专家们发现“敝昔”就是扁鹊而医简中所述“五色脉诊”也正是扁鹊所创是后世公认的中医脉诊学的理论基石医简上的文字包括篆隶、古隶及隶书因此判断医简的年代约为秦末汉初根据医简当中极具特色的齐国方言推断天回医简确为扁鹊、仓公所传医书（仓公为西汉时期神医，与扁鹊的医学体系一脉相承）△扁鹊针灸画像石中，扁鹊的形象为“人首鸟身”至今天下言脉者，由扁鹊也。答案是肯定的比如《经书·上脉》第一句话为“敝昔曰，人有九窍五脏十二节皆朝于气”奠定了后世脉诊学的理论基石再如《治六十病和齐汤法》一书所述的一百多个医方表明汉代已经用上了“中药复方”其中绝大多数药物配伍仍为现代医家沿用（《治六十病和齐汤法》中的治疝方与《伤寒杂病论》中的仲景桂枝汤只有谷与甘草之别，据此可以窥见仲景桂枝汤的来源。。...

2023-08-28 头条分析2023

文博日历丨不是上北下南左西右东🌌

[中国文物报社]1、金、银镶嵌，彰显高贵图版的正中心用金片嵌出五个享堂建筑的轮廓线（享堂是指建在陵墓上面的祭祀建筑）享堂的外围用银丝标识墓的封土底边再向外用宽银片嵌出宫墙的轮廓线金、银的使用区别强调出不同的区域规划也体现出整个设计图的华贵2、设计精确，度量标识一处不落图中刻有多处以尺、步为度量单位的标识标注出各建筑物的长度和间距经专家计算得知以尺为单位标注的长度按照标准的比例尺进行绘制比例精确，约为1：500（比例尺=图中所示距离与实际距离的比）这是世界上已知最早的有比例铜版建筑图也是中国已经发现最早的建筑平面规划图上南下北？正确答案：此图为上南下北，左东右西在兆域图中，有两处“闵”字注记闵，指门阙、大门从图中可以看到大门位于图的上方由于从新石器时期开始古人房屋大门开口几乎都是朝南的所以从图里“门”的方向可以推断出此图上为南，下为北并且实地考古发现这座陵园的大门位于整体布局的南面由此可知，兆域图与现代地图相反上方指向南，下方指向北如此精细的建筑规划为何变为“烂尾工程”？战国时期在燕南赵北之间（今河北省中南部）有一个由北方游牧民族建立起来的小国——中山国错金银铜版兆域图的主人便是中山国最有作为的国君——中山王厝（cuò）厝命人在兆域图上刻下这样一段文字：大意是说建造陵墓的长宽、大小标准要严格按照图中所示规格来施工建造完工后将此图一件随葬，一件藏于库房之中可见厝对兆域图的珍视和对建造一座理想陵寝的憧憬（错金银铜版兆域图发现于王厝随葬墓中，另藏于库房的一件暂时无从而知。。...

2023-12-02 头条分析2023

今日舆情事件：文博日历丨这篇东晋楷书墨迹，为何被称为“正书第一”🎗️

[中国文物报社]《曹娥诔（lěi）辞卷》也叫《升平帖》因在整幅作品书心的位置有“升平二年”的署款而得名是中国现存最早的楷书墨迹△“升平二年”的署款诔（lěi）辞是一种叙述死者事迹以表哀悼的文体原碑《曹娥碑》的碑文是为表彰东汉烈女曹娥而作取自“曹娥寻父”的民间故事公元143年的端午节正是民俗祭祀潮神的日子曹娥父亲曹盱指挥船队却不幸落水年仅十四岁的曹娥在江边哭喊着寻找父亲找了很多天未果便毅然投入江中五天后曹娥的尸体抱着父亲的尸体浮出水面此后传为神话△后人临摹《曹娥碑》曹娥去世八年后上虞县长度尚立碑以彰曹娥孝行碑文也被后人广泛临摹❀02❀被誉为“正书第一”！无数名人“打卡”背书作为一幅1600多年前的楷书墨迹自东晋流传迄今实为罕见其字起笔多为露锋运笔过程有提按从中可以看到早期楷书笔法结构体现了东晋今楷趋于成熟的风尚为研究书法发展提供有力佐证但这幅墨迹之所以被誉为“正书第一”却是因为众多名家的“打卡”点评首先要提到的就是书心上方的韩愈楷书题名△韩愈楷书题名“元和四年五月二十日退之题”这是现今唯一存世的韩愈墨迹在书心的位置还有唐代怀素的题名和观款△唐代怀素的题名除了书心位置的名人留言跋处众家也是各显身手不吝赞美之词“元儒四家”之一的元代著名学者虞集开篇就大赞其为“正书第一”△虞集题跋赵孟頫在跋中不仅夸《曹娥诔辞卷》是“正书第一”还告诉后人“欲学书者不可无一善刻”△赵孟頫跋《曹娥诔辞卷》此外郭天锡、乔篑成等诸多大家也有题跋在上一篇《曹娥诔辞卷》上有这么多珍贵墨迹不愧是名人纷纷点赞的书法界“朋友圈”❀03❀它的作者到底是不是王羲之？ △康熙行书跋《曹娥诔辞卷》“升平二年”即公元358年是书写者抄写《曹娥碑》的时间按纪年王羲之尚在世中因而有理由怀疑这是王羲之的墨迹而在东晋时期王羲之确实住在浙江会稽山阴一带离上虞曹娥庙不远他曾专门去曹娥庙拜祭并在原碑损坏后重新书写《孝女曹娥碑》△王羲之《孝女曹娥碑》（片段），选自翁。...